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人间失格<上>

时间橱窗 2017-11-07 10:21:12



6月的最后一个周末

推荐一本小说

《人间失格》

一部自传体的小说

很喜欢这种透露着颓废和真实的作品


作者:太宰治

发表于1948年

《人间失格》书成当年

太宰治旋即投水自尽


很早就听说过这本书

只是最近才有空来读

整本书里有5故事

最爱《人间失格》

丧失为人的资格


一个一生都在自杀的男人

灵魂深处的自白


男主人公:叶藏

叶藏胆小懦弱,惧怕世间的情感,理解不了人类世界复杂的思想,所以无奈选择搞笑取乐他人,进而隐藏最真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界,于是终日放浪形骸,通过酒精、药物、女人来麻痹自己,最终走向毁灭。



尘世                                                

    文 | 太宰治   

就这样,我又以小白脸的身份在紧靠京桥的一个简易酒吧的二楼找了个栖身之所。在迷茫中徘徊,我觉得我也渐渐对尘世有了认识。


个人和个人的较量无非是一时的较量,只要能在那一时的较量中取胜就够了。没人会心甘情愿服从别人,即使是奴隶也会用他们的方式进行卑屈的反抗。

总而言之,为了活下去,除了在一时的放手一搏中杀出一条血路并取胜,别无他法。

人们标榜着所谓的大义名分,但实际上都是人人为己,踩着别人往上爬,超过一个再超下一个。

所谓尘世的扑朔迷离都是个人的扑朔迷离,凶险的大洋不是尘世,而是个人。


就这样,我从对虚构的尘世之海的恐惧中多少获得了解脱。我不会像以前一样面对一切事情都瞻前顾后了,所谓走一步算一步,为了眼前的需要,我渐渐学会厚着脸皮做事了。


我舍弃了高圆寺的公寓,对京桥简易酒吧的老板娘说:“我跟她分手了。”(这里的她指的是叶藏的妻子良子,分手的导火索是良子因对其他男人的信赖而被玷污。叶藏这一生唯一的信仰“纯洁无瑕的信赖之心”良子被玷污了,叶藏不是不能接受良子身体的出轨,而是不能接受这世上罕见的美好品质被玷污。)这一句话就完全解决了问题,我在放手一搏中获胜了。


那天晚上,我死皮赖脸地成功入住了酒吧二楼。那原本恐怖的“尘世”既没有对我造成任何危害,我也没有就我的所作所为对“尘世”做任何解释。只要老板娘同意,一切都没问题。我像是这个店里的顾客,又像是老板娘的老公,又像是店里跑腿的,又像是老板娘的亲戚。


正常来说,我应该在外人看起来是个相当诡异的角色,可是“尘世”却丝毫不在意这些。那些店里的老顾客会“小叶、小叶”地叫我,对我特别地亲切,甚至灌我喝酒。时间长了,我对这个尘世也不那么精神紧张了。我开始觉得所谓尘世也不是那么恐怖的地方。


春风里带着千百万个百日咳的病菌,浴场里带着千百万个导致眼病的病菌,理发馆里带着千百万个让人谢顶的的病菌,省线电车的皮拉环上布满螨虫,刺身或半熟的牛肉猪肉里一定潜伏着绦虫的幼虫、吸虫什么的卵,又或者是赤脚走路,小的玻璃碎片扎了脚底,然后沿着血管在体内游动,最后会扎破眼球导致失明。自己历来对尘世的那些恐惧就好像是因为所谓的“科学的迷信”而生的自欺欺人的害怕。当然,千百万的病菌在各处潜藏漂浮,这在科学上是不争的事实。


可是另一方面,我渐渐明白了,如果我们完全无视它们的存在,他们又只不过是和自己毫不相关的,轻易被人遗忘的“科学的幽灵”。一个人在饭盒里剩下了三粒米,如果千百万人每个人每天都剩下三粒米的话,那将白白浪费多少袋米啊。又或者千百万人每人每天能够节约一张鼻涕纸,能够省下多少纸浆啊。这样“科学的统计”曾经那样处处逼迫着我,让我每次吃剩了一粒米的时候,每次揩鼻子的时候,都下意识地内疚地觉得仿佛是浪费了不计其数的米和纸浆,仿佛自己是犯下了滔天罪行。


然而,那些纯粹都是些“科学的谎言”、“统计的谎言”、“数学的谎言”,没人能够到处去收集每人浪费的三粒米的。即使把这些问题拿来作为乘除法的应用题,它们也是非常原始低能的题目,这就好像是在计算在没有电灯的黑暗的茅房里有多少人会一脚没站稳滑进粪坑里,或者省线电车的车门和月台边缘间的缝隙里,有多少人会失足掉下去的概率一样。


这些问题毫无意义,它们听起来尽管让人觉得确有其事,可是我从来也没有听说过有哪个人因为上厕所而摔伤。这些假说被当成“科学的事实”灌输给我们,然后我们毫不怀疑地全盘当真。想想那个昨天还日夜活在恐惧中的自己,我觉得既让人怀念又惹人发笑。


今天的我已经渐渐认识到了尘世这个东西的真相。



《人间失格》

是太宰治生平最后的一部作品,也是他最重要的作品。全书由作者的序言、后记,以及主角大庭叶藏的三个手札组成,描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我否定的过程中,抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫…… 透过主角叶藏的人生遭遇,可以说太宰治巧妙地将自己一生的经历与思想表达出来,并藉此提出身为人最真切的痛苦问题。从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为他自己划下最后的句点。因此,《人间失格》算是太宰治半自传性作品。


太宰治

日本小说家。太宰治从学生时代起已希望成为作家,21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山气富荣跳玉川上水自杀,时年39岁,留下了《人间失格》等作品。他一生自杀五次,是日本死得次数最多的作家。他几乎把自杀作为一种美学行为,来加以重复实践,直到最后达到圆满为止。


太宰治的作品创造可以分为三大阶段。前期的作品多表现为颓废叛逆,中期的作品则体现出了再生的精神,后期的作品在充分表达出了毁灭意识与永不妥协的思想。虽然这三大阶段的作品表达出来的主体不尽相同,但是追求人与人之间的爱、信任以及真实、自由可以说是贯穿太宰治所有作品的主线。


ps:《人间失格<下>》是一封遗书。


未完待续

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